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《王事情脑补封神史》第167期：三太子

文/王事情

哪吒为什么被称为三太子？这个问题有好多远瞩在前，比方有东说念主举到佛经《朔方毗梵衲天王随军护法真言》，此经共1卷，三千来余字，经中有云：

其塔奉释迦牟尼佛。教汝若领天兵守界拥护国土。何护吾法。即拥遣第三子那吒捧行莫离其侧。

任何想要打破朝九晚五生活束缚的人都会在网上找到灵感。

毗梵衲天王即朔方多闻天王，既是魔家四将魔礼海、又是托塔天王李靖的原型，那吒即哪吒，为天王第三子，故称三太子。就算“天王”不错讲明成王爷，但是女儿能叫“太子”吗？

谜底是不错的。

一切王人需要从李靖的身份提及。成汤末年，寰球一共八百镇诸侯，分歧包摄于东、南、西、北四大伯侯治下。中央和方位一派协调，但朝歌并非对能恐吓到我方统领根基的四侯毫无防患。最晚从纣王之父帝乙时期起，商朝便在野歌的四方修筑雄关。其中西伯侯势力深广，姬家深得民气，民丰物阜，东说念主物辐辏，大商君臣嘴上虽不说，但果真深合计患，在西岐通朝歌的路上，设有五关，西北、西南各一关。而东、南、北三伯侯势力相对弱小，相应地恐吓也较小，因此这三方各设一关。

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李靖下山之后，官拜陈塘关总兵，安详坐镇北陲雄关陈塘关。崇侯虎被杀后，崇黑虎自强为北伯侯，那时李靖早已辞官不作念，但在接近二十年的时期里，崇黑虎早已与西岐搔首弄姿、黝黑勾连，然而当外面掀翻商周易代的白色恐怖之时，崇黑虎还是不急不躁，既未兴兵，亦不愿归顺商朝，不得不说，是陈塘关阻住了北伯侯眷属的野望。直到崇黑虎战死渑池，其子崇应鸾才挥师破关，会武王于孟津。

陈塘关越是弥留，就越是突显出李靖身份的弥留。以一关之地，阻住寰球四分之一、200镇诸侯力量的倾力以攻，李靖的总兵之职，不错说是商朝四大战区统帅之一，他在武将中的地位，轻便仅在镇国武成王黄飞虎之下。是以，李靖不是诸侯，胜似诸侯；不是王爷，胜似王爷。这径直变成了他三个女儿地位的空前拔高。

在古装电视剧中，老是能传说某某世子，这个世子是指皇帝或王爷的嫡子，比如段誉就被称为大理镇南王世子。但远在夏商周时期，彩乐园-迪士尼彩乐园官网皇帝、诸侯的女儿，无论是嫡子如故庶子，无论是宗子如故季子，沿途王人被称为世子。为什么称为世子呢？《白虎通·爵》说，“言欲其世世不绝也。”蓝本皇帝、诸侯之家，无不但愿其世系传承永世不绝，因此领受其钞票、地位、遗愿者，就被称为世子。

直到两汉时期，世子和太子两个称谓王人不错通用。什么意念念呢？也即是说，假如段誉生计在汉朝或往日，他的称呼既不错是“大理镇南王世子”，又不错是“大理镇南王太子”。只不外储君是“皇太子”，而王储是“王太子”隔断。自后为了彰显皇帝的泰斗，就必须对两者加以区别，两汉以后，王太子改称世子，后世遂以此复旧，再无革新。

在封神故事发生的时期，李靖的身份地位摆在那里，因此他的三个女儿，金吒木吒哪吒，动作注定要延续李家光荣与遐想之东说念主，唯有称为“世子”或“太子”才不平辱其身份。金吒，即是大太子；木吒，即是二太子；哪吒，当然即是三太子。

闻太师败归绝龙岭，哪吒罢免半路阻击，文中已明确强调二东说念主的大战是“闻太师忠心，三太子赤胆”。自后哪吒变成三首八臂，李靖不识，哪吒叫说念，“父亲，孩儿是三太子哪吒”，可见他我方亦然知说念的。

不但李家如斯，被哪吒打死的龙王三太子敖丙亦然如斯，后者的父亲是东海龙王，龙为水族之长，即是东海水族的帝王，那么他的孩子当然即是太子，敖丙排第三，亦然三太子，至于他的两个哥哥，在敖丙枉身后也未出场讨公平，大王人是短寿了。

周朝诞生后，李靖等七东说念主告辞回山，肉身成圣，修成金仙，李靖堪称托塔天王，这个称呼极其明确的出当今第14回中。他既称天王，那么三吒更坐实“太子”之名了。

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发布于：天津市

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